ما هي الأعياد الوثنية؟

2024 مؤلف: Priscilla Miln | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 00:22

قبل أن نبدأ الحديث عن الأعياد الوثنية لأسلافنا ، ربما يجدر بنا فهم مفهوم "الوثنية". يحاول العلماء الآن عدم إعطاء تفسير لا لبس فيه لهذا المصطلح. في السابق ، كان يعتقد أن المجتمع الحديث مدين بظهور مفهوم "الوثنية" للعهد الجديد. حيث ، في اللغة السلافية للكنيسة ، تتوافق كلمة "Iazytsy" مع مفهوم "الشعوب الأخرى" ، أي أولئك الذين لديهم دين مختلف عن المسيحي. يعتقد المؤرخون وعلماء اللغة الذين يدرسون الثقافة السلافية أن المعنى المقدس لهذا المفهوم يكمن في الكلمة السلافية القديمة "الوثنية" ، والتي قد تبدو في اللغة الحديثة مثل "الوثنية" ، أي احترام القرابة والعشيرة وروابط الدم. تعامل أسلافنا حقًا مع الروابط الأسرية بخوف خاص ، لأنهم اعتبروا أنفسهم جزءًا من كل ما هو موجود ، وبالتالي كانوا مرتبطين بالطبيعة الأم وجميع مظاهرها.

الشمس

استند آلهة الآلهة أيضًا إلى قوى الطبيعة ، وكانت العطلات الوثنية بمثابة مناسبة لتكريم هذه القوى وإظهار الاحترام المناسب لها. مثل الشعوب القديمة الأخرى ، كان السلاف يؤلهون الشمس ، لأن عملية البقاء ذاتها كانت تعتمد على النجم ، لذلك كرست الأعياد الرئيسية لموقعها في السماء والتغييرات المرتبطة بهذا الموقع.

أعياد الانقلاب الشمسي الوثني

عاش السلاف القدماء وفقًا للتقويم الشمسي ، والذي يتوافق مع موقع الشمس بالنسبة للأجسام الفلكية الأخرى. تم حساب السنة ليس بعدد الأيام ، ولكن من خلال أربعة أحداث فلكية رئيسية مرتبطة بالشمس: الانقلاب الشتوي ، الاعتدال الربيعي ، الانقلاب الصيفي ، الاعتدال الخريفي. تبعا لذلك ، ارتبطت الأعياد الوثنية الرئيسية بالتغيرات الطبيعية التي تحدث خلال العام الفلكي.

الأعياد السلافية الرئيسية

بدأ السلاف القدماء العام الجديد في يوم الاعتدال الربيعي. هذا الاحتفال العظيم بالنصر على الشتاء كان يسمى كومويديتسا. كانت العطلة المخصصة للانقلاب الصيفي تسمى Kupail Day. تم الاحتفال بالاعتدال الخريفي مع فيريسن. كان الاحتفال الرئيسي في فصل الشتاء هو الانقلاب الشتوي - عطلة الوثنية Kolyada. تم تخصيص العطل الأربعة الرئيسية لأسلافنا لتجسيد الشمس ، والتي تتغير حسب وقت السنة الفلكية. كان السلاف يؤلهون النجم ويمنحونه الصفات البشرية ، ويعتقدون أن الشمس تتغير على مدار العام ، مثل أي شخص خلال حياته. في الواقع ، على عكس الأخير ،يولد الإله ، الذي يموت في الليلة التي تسبق الانقلاب الشتوي ، من جديد في الصباح.

Kolyada أو Yule-Solstice

بداية الشتاء الفلكي ، العيد الوثني العظيم للانقلاب الشتوي ، المكرس لولادة الشمس من جديد ، والذي تم التعرف عليه مع الطفل المولود في فجر يوم الانقلاب الشتوي (21 ديسمبر). استمرت الاحتفالات لمدة أسبوعين ، وبدأت عيد الميلاد العظيم عند غروب الشمس يوم 19 ديسمبر. اجتمع جميع الأقارب للاحتفال بعيد الميلاد المجوس للشمس ، وأضرم المجوس النيران لإخافة الأرواح الشريرة وإظهار الطريق للضيوف الذين كانوا ذاهبين إلى العيد. عشية ولادة الشمس المتجددة ، يمكن أن تكون قوى الشر نشطة بشكل خاص ، لأنه بين وفاة Sun Svetovit القديمة وولادة Kolyada الجديدة كانت هناك ليلة سحرية من الخلود. كان يعتقد أن أسلافنا يمكن أن يقاوموا قوى العالم الآخر من خلال التجمع من أجل متعة مشتركة.

في هذه الليلة ، أضرم السلاف نيران طقوس لمساعدة الشمس على الولادة. قاموا بتنظيف المساكن والأفنية ، وغسلها وترتيبها. وفي النار أحرقوا كل ما هو قديم وغير ضروري ، رمزيًا وحرفيًا ، متخلصين من عبء الماضي ، من أجل مواجهة تولد من جديد شمس مطهرة ومتجددة في الصباح. كانت شمس الشتاء التي لا تزال ضعيفة للغاية تسمى Kolyada (مشتق حنون من Kolo ، أي دائرة) وكانوا سعداء لأنه كل يوم ستزداد قوة ، وسيبدأ اليوم في الازدياد. استمرت الاحتفالات حسب تقويمنا حتى غروب الشمس في الأول من يناير.

ماجيك يول نايت

الأكثراعتبر السلاف القدماء ، مثل الناس المعاصرين ، أن الليلة الثانية عشرة من Yule (من 31 ديسمبر إلى 1 يناير) رائعة وساحرة واحتفلوا بها بأقنعة وأغاني ورقصات مسلية. ليس فقط تقليد الاستمتاع في هذه الليلة بقي حتى يومنا هذا ، ولكن أيضًا أكثر من ذلك بكثير. يسعد الأطفال المعاصرون بانتظار الإله الوثني سانتا كلوز ، الذي دعا السلاف القدماء لزيارته ، من أجل إرضاء محاصيلهم وبالتالي حماية محاصيلهم من التجمد. استعدادًا لعطلة رأس السنة الجديدة ، يقوم الأشخاص المعاصرون بتزيين شجرة الكريسماس بأكاليل مضيئة ، وأكاليل عيد الميلاد متصلة بالباب ، وغالبًا ما يتم وضع ملفات تعريف الارتباط والكعك على شكل جذوع الأشجار على المائدة الحلوة ، معتقدين بثقة أن هذا عيد ميلاد مسيحي التقليد. في الواقع ، يتم استعارة جميع الأدوات تقريبًا من الوثنية Yule. في فصل الشتاء ، أقيمت أيضًا إجازات وثنية - عيد ميلاد كوليدني وتكريم النساء. كانت مصحوبة بالأغاني والرقصات وعرافة عيد الميلاد والأعياد. طوال الاحتفالات ، أشاد الناس بالشمس الصغيرة كرمز لبداية حياة أفضل ومتجددة.

Komoeditsa

كان يوم الاعتدال الربيعي (20-21 مارس) عطلة مخصصة لبداية العام الجديد ، واجتماع الربيع والانتصار على برد الشتاء. مع ظهور المسيحية ، تم استبدالها وتحويلها في الوقت المناسب إلى بداية العام وفقًا لتقويم الكنيسة ، المعروف الآن باسم Maslenitsa. تم الاحتفال بعطلة Komoyeditsa الوثنية لمدة أسبوعين ، أحدهما قبل الاعتدال الربيعي ، والآخر في وقت لاحق. في هذا الوقت ، كرم السلاف تقوية واكتساب قوة الشمس.بعد أن غير اسم طفولته Kolyada إلى Yarilo ، كان إله الشمس قويًا بما يكفي لإذابة الثلج وإيقاظ الطبيعة من نومها الشتوي.

معنى العيد العظيم لأجدادنا

خلال الاحتفال ، أحرق أسلافنا دمية من الشتاء ، لأنه غالبًا لم يكن باردًا فحسب ، بل كان أيضًا جائعًا. مع بداية الربيع ، تلاشى الخوف من تجسيد الموت البارد في الشتاء. من أجل إرضاء الربيع وضمان مصلحته للمحاصيل ، تم وضع قطع من الفطيرة على الأجزاء المذابة من الحقول كعلاج لربيع الأم. في الأعياد الاحتفالية ، كان بإمكان السلاف تحمل تكلفة الطعام من أجل اكتساب القوة للعمل خلال الموسم الدافئ. احتفالًا بعطلة رأس السنة الوثنية في الربيع ، رقصوا رقصات مستديرة ، واستمتعوا وأعدوا طعامًا قربانيًا للمائدة الرسمية - الفطائر ، التي تشبه شمس الربيع في شكلها ولونها. منذ أن عاش السلاف في وئام مع الطبيعة ، فقد تبجلوا نباتاتها وحيواناتها. كان الدب حيوانًا محترمًا للغاية وحتى مؤلهًا ، لذلك ، في عيد بداية الربيع ، تم تقديم ذبيحة على شكل فطائر. يرتبط اسم Komoyeditsa أيضًا بالدب ، وقد أطلق عليه أجدادنا اسم kom ، ومن هنا جاء المثل القائل "أول فطيرة للكومام" ، مما يعني أنه مخصص للدببة.

Kupaila او Kupala

الانقلاب الصيفي (21 يونيو) يمجد إله الشمس - الجبيل والمليء بالقوة قبيل ، الذي يعطي الخصوبة وحصادًا جيدًا. هذا اليوم العظيم من السنة الفلكية هو الصيف الوثنيالعطل وبداية الصيف حسب التقويم الشمسي. ابتهج السلاف واستمتعوا ، لأنه في هذا اليوم يمكنهم أخذ استراحة من العمل الشاق وتمجيد الشمس. رقص الناس حول النار المقدسة ، وقفزوا فوقها ، وبالتالي طهروا أنفسهم ، واستحموا في النهر ، الذي تتعافى مياهه بشكل خاص في هذا اليوم. خمنت الفتيات على أكاليلهن المخططة والعائمة من الأعشاب العطرية والزهور الصيفية. قاموا بتزيين البتولا بالورود والشرائط - كانت الشجرة ، بسبب زخرفتها الجميلة والرائعة ، رمزا للخصوبة. في هذا اليوم ، تتمتع جميع العناصر بقدرة علاجية خاصة. معرفة ما ترتبط العطلات الوثنية بسحر الطبيعة ، أعد Magi on Kupala جميع أنواع الأعشاب والزهور والجذور وندى المساء والصباح.

سحر ليلة سحرية

قام المجوس السلافي بالعديد من الطقوس للحصول على خدمة Kupaila. في ليلة سحرية ، تجولوا حول الحقول ذات الأذنين ، وهم يرددون نوبات من الأرواح الشريرة ويدعون إلى حصاد غني. في Kupala ، أراد أسلافنا العثور على زهرة سرخس سحرية تزهر فقط في هذه الليلة الرائعة ، وهي قادرة على عمل المعجزات وتساعد في العثور على الكنز. ترتبط العديد من الحكايات الشعبية بالبحث عن سرخس مزهر في كوبالا ، مما يعني أن الإجازات الوثنية تحمل شيئًا سحريًا. بالطبع ، نحن نعلم أن هذا النبات القديم لا يزهر. والوهج الذي يأخذه المحظوظون من أجل الإزهار السحري ناتج عن كائنات فسفورية موجودة أحيانًا على أوراق السرخس. لكن هل الليل والبحث يصبح أقل روعة؟

الربيع

عطلة مخصصة للاعتدال الخريفي (21 سبتمبر) ونهاية موسم الحصاد وبداية الخريف الفلكي. استمرت الاحتفالات لمدة أسبوعين ، الأول حتى الاعتدال (الصيف الهندي) - خلال هذه الفترة قاموا بحساب الحصاد وخططوا لاستهلاكه حتى المستقبل. والثاني بعد الاعتدال الخريفي. في هذه الأعياد ، كرم أسلافنا الشمس الحكيمة والشيخوخة سفيتوفيت ، وشكروا الإله على الحصاد السخي وأداء الطقوس حتى يكون العام المقبل خصبًا. عندما التقى السلاف في الخريف ورحلة الصيف ، أحرقوا النيران ورقصوا رقصات مستديرة ، وأخمدوا النيران القديمة في مساكنهم وأضرموا نارًا جديدة. قاموا بتزيين المنازل بحزم القمح وخبزوا فطائر مختلفة من المحصول المحصود من أجل مائدة الأعياد. أقيم الاحتفال على نطاق واسع ، وامتلأت الموائد بالأطباق ، وشكر الناس سفيتوفيت على كرمه بهذه الطريقة.

أيامنا

مع ظهور المسيحية ، اختفت التقاليد القديمة لأجدادنا عمليًا ، لأنه غالبًا ما يتم زرع دين جديد ليس بكلمة طيبة ، ولكن بالنار والسيف. لكن مع ذلك ، فإن ذاكرة الناس قوية ، ولم تستطع الكنيسة تدمير بعض التقاليد والأعياد ، لذلك اتفقت معهم ببساطة ، واستبدلت المعنى والاسم. ما هي الأعياد الوثنية التي اندمجت مع الأعياد المسيحية ، بعد أن خضعت للتغييرات ، وفي كثير من الأحيان تحول في الزمن؟ كما اتضح ، كل العناصر الرئيسية: Kolyada - ولادة الشمس - 21 ديسمبر (عيد الميلاد الكاثوليكي بعد 4 أيام) ، Komoyeditsa - 20-21 مارس (Shrovetide - أسبوع الجبن ، تحول في الوقت المناسب إلى بداية العام بسبب لصيام عيد الفصح) ،Kupail - 21 يونيو (يرتبط إيفان كوبالا ، الطقوس المسيحية بعيد ميلاد إيفان المعمدان). Veresen - 21 سبتمبر (ميلاد السيدة العذراء مريم). لذلك ، على الرغم من القرون الماضية وتغيير الدين ، فإن الأعياد السلافية الأصلية ، وإن كانت في شكل معدل ، لا تزال موجودة ، ويمكن لأي شخص يهتم بتاريخ شعبه إحيائها.